《遥呼上师》

“喇嘛千诺”

胜义谛的意思是根本上师咒，

也是佛言，

当我们以虔诚心及清净心

呼唤上师“喇嘛千诺”时，

就是祈祷根本上师加持，

一声声虔诚持诵根本上师咒，

可迅疾清净我们的业障，

明心见性，证悟菩提。

《集密意续》云：“千劫一切佛，皆由依师生，无有上师前，佛号亦无有。”即说“没有上师前，没有佛的名字”，“一切贤劫千佛，皆是依靠根本上师所得来的”，要了解如来的心（佛性），就要依靠根本上师。

顶果钦哲法王曾有开示：

如果我们认为上师是一位普通人，

就很难生起修行所需的强烈虔诚心，

因此我们应当视上师即佛。

所以说，当我们在呼唤上师 ：

“喇嘛千诺，喇嘛千诺！”时，

其实是在呼唤自己的心。

因为佛在心中。

我们要真正虔诚的视上师即佛。

因为一切修行，

最重要最核心的就是虔诚心，

没有虔诚，就没有证悟。

如果我们心中只有虔诚，

别无其他，

那么佛就在心中，

上师就永远与我们同在。

阿底峡尊者说：“朋友们，还没有得到究竟佛果之前，需要依靠上师圣者；没有了悟到法的究竟之前，要听取上师的口诀；一切的安乐来自上师的加持，所以怀念上师的恩德是所有功德中最殊胜的功德。”

戒来经云：

离师无法，

离法无成。

所以弟子应该以三门“身口意”

向至高无上上师的

最下身脚莲花座下大礼顶跪。

光明灯宝王经说：

“金刚上师是世尊的代表。”

也就是说：“金刚上师是代表佛。”

指导我们修学金刚密乘的上师，

他发心为一切众生，传承无上密法，

使一切众生能够得到快速的成就佛乘。

现在末法的黑暗时代，

一般普通人无缘得见真佛身，

所以一切如来变化凡夫身的金刚阿阇黎，

来传法救度众生。

要将上师和本尊看为一体，并且要将此作为修习无上菩提的命根。  

——《密集金刚疏》

华智仁波切于《屠夫真言》中曰：
“心乃诸法源。”
众生由于自心被无明遮障，
无量劫以来因贪嗔痴烦恼
而流浪生死、辗转轮回，饱受诸苦。
而具德上师圆满佛陀一切功德，
具备智(遍知)、悲(无缘大悲)、力(救度众生之力)，
乃众生唯一之依怙。
故祈祷上师的目的在于
以此缘起与上师相应，调伏内心，
最终逐步证悟心之本体，
以此永离痛苦及痛苦之因，
获得暂时乃至究竟的安乐。

密宗特别强调对金刚上师的信心。密宗金刚乘的一切道法中，唯独上师占有举足轻重的位置，因而所有续部中都讲述了上师瑜伽的修法，并且指出这一修法比观修一切生圆次第更为殊胜。如续部中云：“何人俱胝劫，修十万本尊，不如一刹那，忆念上师胜。” 弟子应视上师的意为佛、口为法、身为僧。

自心即佛但不识本性，

妄念即法身竟不了悟，

任运即真性而难保任，

自然即本性却不相信。

上师鉴知我，

祈以慈悲极垂顾！

加持解脱自明自性地。

——蒋贡康楚罗卓泰耶《遥呼上师祈愿文》

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愿大圆宗传承之光流布寰宇

愿如母有情悉皆解脱

愿佛法永远住于世间

愿与有缘者皆得利益

愿六道轮回究竟空尽

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